小区老人倚老卖老,连逝者家属请人吹喇叭都不放过,激怒围观者

2022-10-16 23:06:33

小区老人倚老卖老,连逝者家属请人吹喇叭都不放过,激怒围观者

这段时间我想起了前不久我隔壁小区出现了一个令人遗憾且不可思议的事情。小区里的有些老人倚老卖老,竟然连逝者家属请人吹个喇叭都不放过。这事一开始是个小事,后来影响很大,激怒了围观者,就连武警都选边站,直接把这事解决了。

我这人很尊重逝者,认为人活着最终都要走这一遭,都需要黑发人送白发人。最基本的地方传统,我们还是要尊重别人的,即便别人当天吵到了你,我们也应该换位思考下,谁还没有一次老呢?所以,我一直认为,我一个年轻人要比隔壁小区的一些老人家还更懂人心,至少我比他们还更讲理吧。我们隔壁是一个老小区,那里的房子大多都有五六十年的时间了,这个小区,在我很小的时候,我就非常有印象,因为当初这个小区是非常繁华的,不管是胡同里还是土坪上,来往的人很多,小卖部也很多。随着时间的流逝,这里的建筑慢慢变老,这里的中年人也成了老年人。

有些老人还是我儿时下棋的对手,现在他们都老了。在过去,老小区里的老人都特别和睦,也不知道从何时开始,这个小区里的人慢慢变了。在过去,这里住的人都是本地人,后来,有不少别的宗教信仰的人来到了这里入住。从此,这里的味道不再是曾经的味道。以前,这里的人都是信佛,老人们在一些传统节日里能够把老小区搞得特别有节日的氛围,可后来,这里不再是往日的样子。自从别的宗教信仰进来这个老小区居住后,这里的一些氛围总给人感觉奇奇怪怪,而且这群人的数量越发壮大,大家也特别团结。不管谁家遇到了好事坏事,大家都会团结起来帮忙撑场解决。

这不是,今年的6月份,老小区里有一位土著老人寿终,当时,按照我们客家人这边的做法,老人去世,一定会请唢呐团队来家里操办丧事。整个丧事过程,一般就是三天,其中的两天时间会有唢呐声音,尤其是老人出殡当天,唢呐声会持续两三个小时甚至更久。对于这种出殡送葬的事来说,虽然没有仪仗队,也不是什么大人物,但是简单的仪式还是会有。所以我们客家人有的就是唢呐,打鼓。这也是我们客家人在这里几十年上百年的传统做法,要说这是移风易俗,我认为这是对逝者保有的最好的道别。那天,一大早,大约在早晨的5点多,我在房间就听到了不远处有鞭炮声,后来就是一阵唢呐锣鼓的声音响不停,我才知道,隔壁小区有老人去世了。

当时还挺早,困意十足,转个身又睡了会儿。也许是听惯了这种声音,也许是对这种声音已经不再反感,更多的是对这种声音的尊重。六点多再次醒来的时候,去了市场上买菜。买菜的路必须经过那里,所以当时在小区里看到一群人在马路上挡着。当时的人群里,有好些人是陌生人,一点印象都没有,看上去不像是本小区的。看着那些陌生人,一脸无神的表情,吸引了我的注意。平时我一般都是匆匆从这个小区经过,除非是下午和晚上,我会在这里和老人家下下棋,早上路过急着买菜,会和老人打个招呼罢了。这次不同,我找了一个熟悉的老人打量了下情况,才知道,原来是曾经喜欢和我下棋的老人家去世了。听到这个消息,不禁让我感到难过,觉得人生很短暂,说走就走了。听阿公说,老人是前一天的下午去世的,去世后,马上就通知了殡仪馆的人来拉人,也一并喊了县里的唢呐班子第二天在老人出殡的时候来吹一吹。在我看来,这也是再正常不过的事情了,所以那天早上很早就有了锣鼓书,鞭炮声,唢呐声。可是,老人这次出殡遇上了硬茬了。原本老人的家属想着疫情当下,丧事还是从简操办,所以也没有邀请远房亲戚,仅仅就是周边离得比较近的亲人来送老人最后一程。整个送葬的人还不到十五个,算是非常简单了。但是在送葬的那天早上,老人的家里遭到了别人的闲话。

起初只是闲话,有一个外地来的老人,看上去有六七十岁了。大早上在小区里大骂逝者家属,认为逝者家属严重吵到了他家的孙子睡觉。他心疼自己的孙子马上要考试了,要是没睡好,就会影响孩子的上课精神。于是就有了老人在楼下骂骂咧咧的情况。一开始,骂骂咧咧的人只有一个,后来,他们那一群宗教信仰的老人都陆陆续续地出来了,他们似乎都很排斥唢呐的声音。他们都认为,唢呐的声音很刺耳,而且听着总感觉不吉利的样子。有些人干脆认为这是扰民的现象,应该得到制止。还有些老人,故意挑着疫情说事。认为搞这事,严重地影响了小区里的人的健康安全。这群人都老大不小了,看上去也都六七十岁的样子。其中一个老人,估计有七十多岁了,穿着上还挺宗教的。在小区里班门弄斧,胆子可不小了,直接把小区里的大门给关了,不让殡葬车进入小区。

老人认为,殡葬车不应该进入小区,不然会有晦气。他的意思是,逝者家属应该把逝者抬出小区装车。一个是扰民,一个是晦气,使得这群人迅速集结在一起,倚老卖老,还不让本地人在自己的地盘上办事了。一开始,逝者家属出于好意,向他们解释了很多,也希望他们能够理解一下,人的生老病死都是需要尊重的。希望那些老人能够让他把老人在卯时准时送出去,可是遭到了拒绝。他们认为在他们所信仰的宗教下,人是不会去世的,人应该永存。

在他们再三阻拦下,这件小事就成了大事。本小区土著居民知道这事后,都纷纷站了出来,本地人不可能让几个外地人在自己的地盘上嚣张的,所以本地人都团结了起来。他们都知道,如果这个时候示弱了,以后自己老了,可能也要像这个老人一样受到外地人的欺辱,所以他们都站出来维护正义,夺回主动权。一时间,外地人被骂了之后,有些老人开始抄家伙想打人,这就导致,两队人马闹在了一起。有些人为了降低伤害,请来了武警来平定了这场无效的争端。武警们了解了事情的原委后,不但没有支持那一群外地人,还认为这群外地人有违背本县城的传统思想,认为他们的宗教就不该在我们县城存活,严重的影响了本县城百姓的宗教信仰。

当时,武警们还是比较中庸的做法,也要求了逝者家属要从简操办,毕竟这个时候不合适群体聚集。其实,逝者家属就是考虑到这事,所以才简办,以不影响别人为重点。仅仅就是请了唢呐班子为老人送行罢了。武警了解到这事后,立马将小区的大门打开,及时地把老人送上了车。

在正义面前,武警也站到了逝者家属这一边,及时地给予外地人一顿教训,让他们知道,作为作为外地人,来到这里就应该入乡随俗,尊重当地的风俗习惯,要是接受不来,就请离开本地,另寻他乡。

针对此事,喇叭从早上六点吹到晚上九点,算不算扰民呢?可不可以举报呢?从客观上来说,这事确实扰民了,时间早且持续时间长。不过,对于年轻人来说,那个时间点,基本也醒来准备洗漱吃早饭上班了,对于老人来说,更是早早地就醒来了。根本不存在扰民的现象。针对这个小区的老人来说,我觉得都是在找借口挑事。他们只是不希望殡葬车进入小区,认为这是晦气,另一个是这种做法和他们的宗教思想格格不入罢了。从主观上来说,逝者为大,即便真的扰民了,我想大家都应该从自身想想,谁还没一个老呢?现在都二十一世纪的人了,大家的素质都提高了,在正确认识人的生老病死应该都很清楚。针对这种事还要出来阻拦,那只能说这种人的素质够低的。每个人都有生老病死轮回,阻碍了别人,就等于阻碍了自己,凡事换个角度思考问题,就能够相互理解每个人的难处。


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